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        敬業(yè):職業(yè)道德的靈魂(三)

        發(fā)布日期:2023-07-12 15:51:07 來源:中國共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)、《社會主義核心價值觀基本內(nèi)容釋義》
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        敬業(yè)精神的現(xiàn)狀、癥結(jié)與對策

        2013年的年底,蓋洛普公司公布了其2011- 2012年對全球雇員對工作投入程度的調(diào)查,結(jié)果顯示,中國人的敬業(yè)比例只有6%,遠(yuǎn)低于13%的世界平均水平。該調(diào)查的范圍包括142個國家和地區(qū)的員工,通過被調(diào)查者回答的12個問題的答案不同,調(diào)查將他們對工作的投入程度分為敬業(yè)、漠不關(guān)心和消極怠工三種類型。調(diào)查顯示,中國員工對工作的投入程度,在各行各業(yè)和各種教育水平中,都是一樣的。比如7%的本科學(xué)歷員工敬業(yè),和5%的小學(xué)教育程度以下的員工敬業(yè),兩者差不多。即便是在高技術(shù)員工和管理者中,他們的敬業(yè)程度也很低,在8%左右。更甚者,在銷售和服務(wù)類員工中,只有4%的員工真正積極投入。文秘和辦公室員工的敬業(yè)程度最低,僅為3%。另外,中國員工只有一半左右認(rèn)為其現(xiàn)在的工作是理想的職業(yè)。從絕對水平上來講,絕大多數(shù)中國公民都做不到敬業(yè),而對自己的工作表示漠不關(guān)心甚至有意地消極怠工;從相對水平上來講,中國公民敬業(yè)的比例不到世界平均水平的一半,與美國公民30%的敬業(yè)比例更是相差甚遠(yuǎn)。可見,無論是從絕對水平來說,還是從相對水平來講,中國公民敬業(yè)精神的現(xiàn)狀都不容樂觀。

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        中國公民缺乏敬業(yè)精神的原因是多方面的,有市場經(jīng)濟(jì)不完善的客觀體制原因,也有思想道德滑坡產(chǎn)生的影響。在市場經(jīng)濟(jì)建立和完善的過程中,社會在一個階段上拉開公民之間收入水平上的差距本來是正常現(xiàn)象;如果富裕階層是依靠勤勞致富,敬業(yè)聚財(cái),那么這種收入差距的產(chǎn)生非但不會有損敬業(yè)精神的弘揚(yáng),反而會促進(jìn)公民愛崗勤勉的美德。美國社會的兩極分化水平與中國接近,公民敬業(yè)的比例卻是中國的五倍。正是由于中國體制改革過程中,出現(xiàn)了不少投機(jī)取巧、權(quán)錢交易而一夜暴富的情況,而一些熱愛勞動、勤奮努力的人卻下崗失業(yè)、生活無著,使得人們產(chǎn)生了普遍的心理失衡,得出了敬業(yè)吃虧、鉆營得利的結(jié)論。基于市場經(jīng)濟(jì)不完善這一現(xiàn)實(shí)的共識一旦形成,就會擠壓敬業(yè)精神的心理空間,造成敬業(yè)精神失落的現(xiàn)狀。此外,思想道德品質(zhì)的滑坡也是敬業(yè)精神不能普及的重要原因。部分富裕階層子弟炫耀性的奢侈消費(fèi)產(chǎn)生了非常惡劣的社會影響,使得青年不再以創(chuàng)造為榮,而是以消費(fèi)為樂。實(shí)際上,如果只是消費(fèi)的話,人與動物并沒有本質(zhì)的區(qū)別,都是用耗費(fèi)的方式來完成生命力的再生產(chǎn),只是耗費(fèi)的對象不同的罷了。以消費(fèi)為樂,實(shí)際上把人降到了動物的水平,取消了人與動物之間的差別。人真正的本質(zhì)在于把自己精力的使用表現(xiàn)在對象的產(chǎn)生和改變上,在于把自己創(chuàng)造力的爆發(fā)表達(dá)在產(chǎn)品的更新與升級上,在于把自己生命與時間的流逝定格在財(cái)富價值的凝結(jié)上。真正的人不是用自己的消費(fèi)來體現(xiàn)自己,并把自己與別人區(qū)別開來,而是用自己的創(chuàng)造來表達(dá)自己,通過獨(dú)特的工作成果來展示自己出色的本性。當(dāng)這種情況被逆轉(zhuǎn)的時候,自然會造成人表現(xiàn)自己的方式發(fā)生異化,思想發(fā)生扭曲,結(jié)果就是公民快樂的時候不工作,工作的時候不快樂。

        面對敬業(yè)精神失落的問題,必須要有兩方面的對策。針對客觀的體制原因,要有深化的改革。只有讓公民感受到不勞而獲的情況進(jìn)一步減少時,公民勤勉敬業(yè)的美德才會得到增進(jìn)。當(dāng)中國公民愛崗敬業(yè)的收獲高于其他國家,而投機(jī)鉆營的現(xiàn)象由于遭到打擊而幾近絕跡的時候,我們的敬業(yè)精神也會便會擁有比其他國家更好的土壤。針對主觀的思想原因,要加強(qiáng)公民素質(zhì)教育,形成勞動光榮、浪費(fèi)可恥的良好風(fēng)氣,把一定程度上被扭曲的社會風(fēng)氣再扭轉(zhuǎn)過來。主流輿論要有明確的態(tài)度,對以奢靡享受為榮的現(xiàn)象要立場鮮明地加以抨擊和批判,對敬業(yè)愛崗、勤勉努力的典型要不遺余力地加以表彰和宣傳。形成了敬業(yè)精神普及的現(xiàn)實(shí)條件的同時,將敬業(yè)精神銘刻在公民的頭腦里,敬業(yè)精神就一定能夠成為中國公民的普遍具備的道德品質(zhì)。


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