培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是社會(huì)主義國(guó)家政權(quán)得以穩(wěn)定和鞏固的靈魂工程，對(duì)于奮力推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)具有基礎(chǔ)性的根本意義。
任何社會(huì)的國(guó)家政權(quán)都有自己占統(tǒng)治地位的核心價(jià)值觀，這是一定的社會(huì)系統(tǒng)得以運(yùn)轉(zhuǎn)、社會(huì)秩序得以維持、國(guó)家政權(quán)得以穩(wěn)定的基本精神依托和價(jià)值實(shí)現(xiàn)。舊政權(quán)的解體往往以核心價(jià)值觀的崩潰為先聲，新政權(quán)的誕生也往往以核心價(jià)值觀的形成為先導(dǎo)，國(guó)家政權(quán)的鞏固、穩(wěn)定和發(fā)展更是以核心價(jià)值觀的強(qiáng)化和完善為基本支撐。中國(guó)封建社會(huì)形成的以“三綱五常”為主要內(nèi)容的核心價(jià)值觀，從思想意識(shí)和精神觀念層面維護(hù)了自身的封建政權(quán)和統(tǒng)治秩序。西方資本主義以拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義為實(shí)質(zhì)內(nèi)容的核心價(jià)值觀，維護(hù)了資本主義國(guó)家政權(quán)的穩(wěn)定和發(fā)展，推動(dòng)了資本主義經(jīng)濟(jì)社會(huì)的興旺和繁榮。社會(huì)主義作為新生的國(guó)家政權(quán)和嶄新的社會(huì)制度，既是一種社會(huì)運(yùn)動(dòng)，也是一種價(jià)值理想和價(jià)值追求，必然有著自身的核心價(jià)值觀來(lái)統(tǒng)一社會(huì)成員的思想和意志，維護(hù)社會(huì)主義社會(huì)的正常秩序，保障人民群眾充分享有政治、經(jīng)濟(jì)、文化權(quán)利和義務(wù)，有效保障社會(huì)主義國(guó)家政權(quán)的穩(wěn)定。新中國(guó)成立以來(lái)，特別是改革開放以來(lái)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)與社會(huì)主義國(guó)家政權(quán)建設(shè)相互聯(lián)系、相互促進(jìn)，共同統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的偉大實(shí)踐中。今天，我們大力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，就能在我國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)的劇烈變動(dòng)中，有效化解社會(huì)矛盾，保持社會(huì)安定有序；就能在我國(guó)利益格局的深刻調(diào)整中，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各種利益關(guān)系，從根本上減少社會(huì)沖突；就能在我國(guó)公共需求的急劇增長(zhǎng)中，不斷滿足人民群眾日趨多樣化的物質(zhì)文化需求，維護(hù)和保障人民群眾的合法權(quán)益；就能在人們思想觀念的重大變化中，有效引導(dǎo)社會(huì)思潮，不斷擴(kuò)大社會(huì)共識(shí)；就能在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新的起點(diǎn)上，進(jìn)一步推進(jìn)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)；就能在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的歷史進(jìn)程中，增強(qiáng)人們鞏固和穩(wěn)定社會(huì)主義國(guó)家政權(quán)的自覺性和認(rèn)同感，確保社會(huì)主義國(guó)家政權(quán)堅(jiān)如磐石、穩(wěn)如泰山。
