陽(yáng)元石游覽區(qū)與長(zhǎng)老峰游覽區(qū)隔江相望，因有天下第一奇石陽(yáng)元石而得名。該區(qū)以地質(zhì)遺跡和生態(tài)環(huán)境保存完好以及發(fā)育最典型的丹霞石墻、石柱和石拱地貌為特色，主要景點(diǎn)有陽(yáng)元石、九九天梯、雙乳石、睡美人，古寺混元洞，七座天生橋，三處古山寨及眾多擬人擬物、擬獸擬禽的山石造型以及6座古石窟寺遺跡和十幾座古山寨等。細(xì)美寨建于明代，寨門(mén)扼懸崖道之口，險(xiǎn)若華山。通泰橋?yàn)樽畲蟮奶焐皹颍瑑?nèi)拱跨度為38米，拱高15米。
陽(yáng)元石 民間稱為祖石、求子石、卵頭石。當(dāng)你走在褐色和紅色的石板路上，猛地一抬頭就看見(jiàn)那根巨大高聳醒目逼真“引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰”的陽(yáng)具巨石，帶著一股令人眩目的陽(yáng)剛之氣，從碧綠的大地上直指空中。活脫脫一根形神兼?zhèn)涞哪行灾⒓磾z住你的心魄，它拔地而起，一柱沖天。在那里，你既可以攝影，又能親眼目睹觀賞男性的生殖器，不管你把它說(shuō)成是丑陋還是自豪，是禍害還是神明，是男性獲得滿足與幸福的源泉，還是制造苦惱的禍根，人類(lèi)一直煞費(fèi)苦心地解讀它，直到今天，依然如故。眼前這根神奇的大石柱，之所以被稱為陽(yáng)元石，是取它的陽(yáng)剛之陽(yáng)、元?dú)庵簿褪顷?yáng)剛之氣。所謂元，實(shí)際指的是頭，無(wú)論人還是其它動(dòng)物，沒(méi)有了頭，那什么也沒(méi)有了。在這大千世界，頭是第一的。
（陽(yáng)元石 ）
這根高28米，直徑7米的神奇無(wú)比的石柱。在丹霞地貌中屬石柱類(lèi)型。是由于風(fēng)化作用，30萬(wàn)年以前從石墻上分離出來(lái)的。但是，它太奇、太絕、太逼真了。其形狀不論是頭部、中部和下部，與勃起的男性生殖器都十分形似，從色澤、血管、形狀、輪廓、比例形神兼?zhèn)洌褪且桓行曰蠲撁摰哪行灾Ｋ屗械哪腥丝春蟊陡袘M愧，女的看后倍感心跳和害羞。有詩(shī)贊曰“百川會(huì)處擎天柱，萬(wàn)劫無(wú)移大地根”。它的絕妙、雄奇與逼真，讓我們的思維產(chǎn)生了恍惚：分不清是人類(lèi)塑造了大自然，還是大自然烘托出了人類(lèi)。想想莊子“若非自然，誰(shuí)能生我？若無(wú)有我，誰(shuí)稟自然乎！”這番話，似乎也就明白了。
玉女?dāng)r江（也稱地母嶺、睡美人） 坐落在陽(yáng)元山西北面。沿著錦江流水方向遠(yuǎn)眺，映入眼簾的是一條由數(shù)個(gè)山峰組成的美麗曲線，宛若一位橫臥著披散著長(zhǎng)發(fā)的少女——她枕著江流，鼻梁俊俏，酥臂輕柔，玉腿舒展，下頷、胸和腹等部位所勾勒出的曲線美惟妙惟肖，甚至于頸部間的翡翠玉墜也能看見(jiàn)，令人叫絕。
（群象出山）
群象出山 位于陽(yáng)元山東部。一群山峰宛若一群大象。山頂建有亭子的是頭母象，如同頭帶皇冠，威風(fēng)凜凜。群象隨著天氣的陰晴而變化，有時(shí)象臨江飲水，有時(shí)象披云駕霧，仙象下凡。傳說(shuō)以前因錦江河道狹窄，流水曲折不暢，每逢大雨，洪水泛濫百姓苦不堪言。天宮的長(zhǎng)老仙翁得知此事，即命五匹神象鉤挖河床，命五匹仙馬把水趕入湞江。從此以后這里風(fēng)調(diào)雨順，年年豐收，百姓安居樂(lè)業(yè)。神象也化為一處美景“群象過(guò)江”，五馬也聳立南端，成為“五馬歸槽”一景，仙翁駐足江邊成為長(zhǎng)老仙翁，后人為了紀(jì)念長(zhǎng)老仙翁，把主山稱為“長(zhǎng)老峰”。
桃源洞天？多仔村（又稱斷石村） 位于陽(yáng)元山前，九條溪流匯于村前而過(guò)。全村男丁旺盛，據(jù)考證全村生男孩的比例占75%以上，生雙胞胎的10%以上，故名“多仔村”。也許是位于陽(yáng)元石腳下，陽(yáng)氣十足的緣故吧。現(xiàn)在沒(méi)生育的、想生兒子的游客來(lái)拜陽(yáng)元石的經(jīng)常可見(jiàn)。
雄獅高臥 此山地勢(shì)險(xiǎn)峻，尤如一頭雄獅高居其頂。頭朝陽(yáng)元石，看護(hù)著這天下奇石，兢兢業(yè)業(yè)，歷經(jīng)30萬(wàn)年而毫不松懈，讓后人得以在今天仍有幸一睹陽(yáng)元石的雄姿。在陽(yáng)元山頂可見(jiàn)其整座山亦如一頭兇猛的雄獅。
嘉遁攬勝 位于陽(yáng)元山頂。“嘉遁”取《易經(jīng)》六十四卦中天山遁九五爻，意為見(jiàn)好就收，適時(shí)退避。臨崖而立，心曠心怡。懸崖上有麒麟畫(huà)壁，與翔龍湖的云龍壁一樣，由龍須草組成一幅天然壁畫(huà)，遙相對(duì)應(yīng)，玄妙之極。
雙乳石 位于回春谷的赤壁懸崖上，距陽(yáng)元石約200多米。離地面30多米，乳峰凸懸于崖壁約1米，寬約4米，特似女性雙乳房，色澤形象逼真。
（雙乳石）
騰蛇坳 當(dāng)?shù)厝朔Q“風(fēng)水谷”。騰蛇是下方之神，主管土地、山神等下方萬(wàn)物。盡管經(jīng)歷了多少年風(fēng)風(fēng)雨雨，但老百姓仍時(shí)刻銘記這是一方圣土。在這個(gè)谷地中的樹(shù)木從未有砍伐，至今保持著郁郁蔥蔥的原始森林的面貌。
云崖棧道 位于陽(yáng)元山南坡，叫紫云崖。石階鑿于崖縫隙間，大部分路段坡度近90度，十分險(xiǎn)要，催人膽顫，是景區(qū)內(nèi)最險(xiǎn)要的登山路段之一。詩(shī)曰：“絕壁當(dāng)千仞，危崖一線開(kāi)”，故有人說(shuō)陽(yáng)元山“不是華山，險(xiǎn)似華山”。
九九天梯 位于陽(yáng)元山西南面。從西面登細(xì)美寨，需爬九十九級(jí)石階。因山道修在陡峭的山脊上，宜若登天，詩(shī)曰“飛鳥(niǎo)回翔不敢度”，故稱“天梯”。
通泰橋 位于陽(yáng)元山西北面。陽(yáng)元山游覽區(qū)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)有自然天生橋七座，通泰橋是其中最大的一座，它的成因是由于流水順著裂隙將內(nèi)部蝕穿，橋體與山坡分離而形成的。它長(zhǎng)50米，內(nèi)拱跨度38米，拱高15米，橋面寬6—8米，橋身最薄處厚3米。橋面平整，造型優(yōu)美，極似中國(guó)古橋之王—趙州橋。被人稱之為“嶺南第一橋”。
（通泰橋）
天門(mén)關(guān) 過(guò)通泰橋，至陰陽(yáng)界，有一關(guān)隘，兩旁危巖壁立，云柱高聳，傳說(shuō)人過(guò)此關(guān)則達(dá)天界，故名“天門(mén)關(guān)”。登關(guān)立望，可見(jiàn)群峰簇立。每當(dāng)云蒸霧繞之時(shí)，峰崖微露，恍如海市蜃樓，瑤琳仙境。在這里，也可見(jiàn)到鰲魚(yú)石（海豹石）背上有一串腳印，傳說(shuō)為仙人真跡。鰲魚(yú)石頂上面積只有一張桌子大小，中間有棋盤(pán)，旁邊有石洞，洞中有棋子，古時(shí)常有四海仙客登上山頂下棋，年長(zhǎng)日久，便留下了這么一串腳印。
文星石 又名“文峰山”、“將軍寨”。文星石上，舊有文峰書(shū)院，名遐粵北。相傳北宋年間，余靖曾在此書(shū)院就讀，其后名列科第，官至宰相。公元1043年，余靖奉命平定北方契丹族的外侵，契丹大敗。民間傳其人文武雙才，上馬為將下為官，故亦把其就讀之地文星石稱為“將軍寨”。文峰書(shū)院最鼎盛時(shí)有一間書(shū)廳，七間起居室和一座桃李園。還在起居室頂上石壁另辟有文昌帝祠，早晚供奉，祈求金榜題名，登科及第。
在陽(yáng)元山游覽區(qū)拜地母嶺可生育，拜陽(yáng)元石可生兒子，拜文星石則可獲取功名利祿，諸君不妨一試。
（龍全明提供相片）
